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            從奧本海默的視角,回望歷史的荒誕面

            作者:admin 時間:2023-09-06 10:09 點擊:
            導讀:

            從奧本海默的視角,回望歷史的荒誕面(圖1)

              電影《奧本海默》劇照。

              ■本報記者 柳青

              電影《奧本海默》8月30日起正式在中國公映,截至目前,影片全球票房7.85億美元。這部沒有高概念、不以大規模視效場面為賣點的人物傳記片,成了導演克里斯托弗·諾蘭在過去10年里最賣座的電影,超過了《信條》《敦刻爾克》和《星際穿越》,甚至有可能超越諾蘭最受歡迎的電影《盜夢空間》和《蝙蝠俠:黑暗騎士崛起》。

              上周,諾蘭在上海和觀眾交流時,提到他不希望觀眾帶著觀影負擔:“什么都不了解是最好的。我沒有特別的信息給觀眾,電影重要的是給人們帶去一種體驗。”他不止一次強調,他在寫作和拍攝的過程中,最注重的是“奧本海默的視角”,這個創作思路決定了《奧本海默》既科普了與奧本海默有關的往事,又不是一部按部就班的傳記片。

              對人物命運和精神世界的體驗,遠甚于面面俱到的信息量,僅這一點便成全了諾蘭的“輕舟已過萬重山”。如果試圖用一部影片為毀譽交加的“原子彈之父”蓋棺論定,那才是創作者的傲慢,也難免落入盲人摸象的窠臼。因為觀察視角和距離的差別,注定造成“橫看成嶺側成峰”的印象。

              諾蘭的劇作以《奧本海默傳:“原子彈之父”的美國悲劇》為藍本,大量對白直接來自傳記,在一定程度上,《奧本海默》甚至可以被視為一部奧本海默主觀視角打開的文獻劇。《奧本海默傳:“原子彈之父”的美國悲劇》是兩位作者合作完成的,凱·伯德以撰寫政治人物傳記著稱,馬丁·舍溫擅長的領域是20世紀的核武器發展史,這倆人是好朋友。舍溫在退伍前,是美國海軍的低級軍官,近距離地親歷了1962年美蘇之間一觸即發的古巴導彈危機。1979年,重返校園且成功發表博士論文的舍溫,已經是小有名氣的核武器以及相關近代史的研究專家,接受出版社邀約寫一本奧本海默的傳記。當時他計劃用五年完成這本傳記,但很快他面對考據如山的工作,意識到交稿遙遙無期,向好朋友伯德求助,之后他倆一起工作了25年。

              即便是這部讓兩位作者嘔心瀝血投入長達四分之一個世紀的傳記,出版后仍然被評論“對奧本海默的科學研究寫得太少”,英國的一位哲學教授雷·蒙克直接說:“如果不能對科學家的工作有一定的了解,就不能聲稱了解他。”蒙克也是個優秀的傳記作者,他展開自己的研究路徑,出版了新的奧本海默傳,名為《在核的中心,奧本海默的生活》。

              美國物理學家弗里曼·戴森為蒙克的這本傳記寫了書評,他首先挑明奧本海默一生至關重要的四段經歷:在哥廷根大學決定投身量子物理研究;在伯克利大學創立美國量子物理學派;主持第一顆原子彈的制造;擔任美國原子能委員會顧問。距離這篇書評發表多年后,電影《奧本海默》也是圍繞著這四段經歷展開的。戴森和奧本海默有過在普林斯頓高等研究院長期共事的經歷,他在書評中大量寫入第一手的觀察和判斷:“奧本海默在普林斯頓只談論理論物理的新發現。失去美國原子能委員會顧問一職并不讓他感到悲哀,他不在意失去國家機密的安全許可,華盛頓的政客傷不到他。他真正痛苦的是沒有成為偉大的科學家,波及全人類命運的軍工項目耗費了他的生命,但他一生沒有解決任何物理學領域的深層次問題。”戴森也寫到了奧本海默令人扼腕的晚年:“他由于喪失了從事科研的能力而感到絕望,一切都太遲了,他作為科學家的日子已經過去了。我只能安靜地握住他的手陪伴他。”

              曾在拉斯阿拉莫斯和奧本海默共事、后來負責主持美國第一顆氫彈研發的愛德華·泰勒,對聯邦調查局的人說:“奧本海默因為年輕時的挫敗而有人格缺陷,他沒有成為杰出科學家的能力。”或者戴森含蓄地描寫奧本海默在科研工作里的志大才疏。這些來自同行的評議和結論,無意識地把他塑造成古典悲劇的人物,他的成就和失意都被賦予強烈的倫理目的。當然,奧本海默本身也是個有古典理想主義追求的人,畢竟當愛因斯坦勸說他離開美國時,他否定了“現代人有權利選擇國家”這個理念,頑固地留在美國。

              諾蘭在電影《奧本海默》里最大的貢獻恰恰在于對古典的告別,把奧本海默這個“人”從“20世紀盜火者”“有爭議的英雄”“美國當代政治的不完美受害者”這些浪漫主義的面具里釋放出來。他偏愛的非線性敘事徹底地瓦解了傳統的戲劇閉環,也因此抗拒用高于人物的全知視角去定義“他是誰”。看完電影,觀眾會意識到“原子彈之父”是一個蒼白的定語,奧本海默的一生無法被概括,他在感情、科研和仕途的十字路口作出的任何一次選擇,都無法給出確切的解釋。

              為什么諾蘭在世界各地的映后談強調“感受比功課重要”?因為影片關心的并非用拼圖的方式還原完整的“人的形象”,而是通過奧本海默主觀回憶鉤沉著他的支離破碎的際遇,照見了20世紀歷史異化的、荒誕的進程。作為個體的人是開放的、不確定的,無論是奧本海默和泰勒的分道揚鑣,或斯特勞斯處心積慮地構陷奧本海默,站在他們背后的不是古典意義上的不同倫理,是極為具體的彌散于社會環境中的混沌、矛盾和陣營撕裂的瘋狂。當諾蘭說出他在寫作中關注凌駕于時間的永恒議題,關注過去和現在的平行,這種“平行”不僅是核科學和眼下AI的類比,也是時代環境和語境的類比。

              得益于男主角基利安·墨菲的表演,諾蘭的劇作得到了完成度很高的呈現,這也賦予整部電影少見的質感——更多存在于當代小說和現代戲劇中的文學性,被帶入了電影,這在當下的電影里實在是很稀罕的。

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