黃奉高：中國(guó)書(shū)法史之簡(jiǎn)帛書(shū)法

簡(jiǎn)帛是簡(jiǎn)牘與帛書(shū)的統(tǒng)稱(chēng)，自商代以來(lái)，簡(jiǎn)牘作為主要的書(shū)寫(xiě)載體，廣泛應(yīng)用于人們的日常生活中，而帛書(shū)是更為貴重的書(shū)寫(xiě)載體。東漢時(shí)期，造紙術(shù)得到改進(jìn)，紙張逐漸普及，到了魏晉時(shí)期，簡(jiǎn)帛才逐歩被取而代之，簡(jiǎn)帛書(shū)存在千年之久，包含了各種書(shū)體最早的雛形，是隸書(shū)、草書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)的源頭，在中國(guó)書(shū)法史上占有十分重要的地位，是中國(guó)乃至世界的珍貴文化遺產(chǎn)。

1973年長(zhǎng)沙馬王堆三號(hào)漢墓出土了大量西漢帛書(shū)，這些幾千年前的作品，既不同于簡(jiǎn)書(shū)，也不同于石刻，縱有行、橫無(wú)格，風(fēng)格各異，有的秀美婉約，有的古拙老辣，字體篆意濃厚，字或大或小，平正或欹斜，呈現(xiàn)一種灑脫自如的意趣。

現(xiàn)存的楚帛書(shū)誠(chéng)如郭沫若所說(shuō)：字體雖是篆書(shū)，但體式簡(jiǎn)略，形態(tài)扁平，接近后代的隸書(shū)。楚簡(jiǎn)與楚帛書(shū)的字體大致相同，字形扁平稍?xún)A，篆書(shū)的圓曲筆劃減少，書(shū)寫(xiě)更為流暢、秀麗，只是尚無(wú)隸書(shū)之波磔，文字學(xué)家認(rèn)為其字體屬于原始隸書(shū)，或稱(chēng)“古隸”。秦統(tǒng)一六國(guó)后，把小篆作為全國(guó)通行的官方文字，根據(jù)不同場(chǎng)合或者功能，民間也使用大篆、隸書(shū)等字體，史稱(chēng)“秦書(shū)八體”，八體之中是否有簡(jiǎn)帛隸書(shū)尚待考察。兩漢時(shí)期，使用最多的書(shū)體是小篆、隸書(shū)、草書(shū)(章草)。小篆主要用于官方或者莊重場(chǎng)合。隸書(shū)，按照漢代史學(xué)家班固的觀點(diǎn)是“徒隸”之書(shū)，故為民間日用。漢代的草書(shū)又稱(chēng)章草，主要用于個(gè)人著述或者賬簿記錄。

現(xiàn)存兩漢簡(jiǎn)帛，篆書(shū)、隸書(shū)、章草均有，以隸書(shū)最多。最早的簡(jiǎn)帛隸書(shū)也是從大篆而來(lái)，唐代書(shū)法理論家張懷瓘一語(yǔ)破的，“以奏事繁多，篆字難成，乃用隸字。”(《書(shū)斷》)，由繁到簡(jiǎn)，由難至易，是漢字書(shū)寫(xiě)變遷的一般規(guī)律。簡(jiǎn)帛隸書(shū)變篆書(shū)回環(huán)轉(zhuǎn)折的弧形筆劃為簡(jiǎn)易的直形筆劃，起筆筆鋒著力，頓住然后行筆，最后尖峰收筆。同時(shí)篆書(shū)結(jié)構(gòu)力求左右對(duì)稱(chēng)，隸書(shū)則省略了一些筆劃，講究字形整體的勻稱(chēng)變化。馬王堆出土的簡(jiǎn)帛隸書(shū)最為典型，學(xué)術(shù)界歸之于“古隸”范疇。由“古隸”演變?yōu)槌墒斓碾`書(shū)，當(dāng)在西漢末年、東漢初年，史稱(chēng)“漢隸”。這時(shí)的簡(jiǎn)帛隸書(shū)字形進(jìn)一步向?qū)挶獍l(fā)展，橫劃已成波勢(shì)，捺筆的挑法出現(xiàn)，點(diǎn)劃的俯仰呼應(yīng)已很自如，整齊端莊，秀麗大方。

簡(jiǎn)帛隸書(shū)長(zhǎng)期在民間流行，自然也受到當(dāng)時(shí)官方字體的影響。比如早期簡(jiǎn)帛隸書(shū)是在大篆基礎(chǔ)上的省改、簡(jiǎn)易和快速的寫(xiě)法，雖然也吸收了金文、石鼓文的筆法，但是總體風(fēng)格仍是自成一格的簡(jiǎn)帛隸書(shū)。東漢年間，已經(jīng)具備成熟隸書(shū)基本特征的碑刻隸書(shū)，其點(diǎn)劃、結(jié)構(gòu)、章法、風(fēng)骨仍與簡(jiǎn)帛隸書(shū)多有不同，由此是否可以說(shuō)，簡(jiǎn)帛隸書(shū)自成一體，至少可以說(shuō)以馬王堆出土簡(jiǎn)帛為代表的西漢以及西漢以前被稱(chēng)為“古隸”的簡(jiǎn)帛隸書(shū)，應(yīng)當(dāng)從隸書(shū)中獨(dú)立出來(lái)，稱(chēng)之為“簡(jiǎn)帛體”。

這并非標(biāo)新立異，牽強(qiáng)附會(huì)，章草也是簡(jiǎn)帛的書(shū)體之一，是簡(jiǎn)帛隸書(shū)的省改、簡(jiǎn)易、快速的寫(xiě)法，西漢中期以后逐漸普及，形成一體，名為“章草”，其特點(diǎn)是在隸書(shū)完美波磔的基礎(chǔ)上，多使用俯仰呼應(yīng)的點(diǎn)和牽連引帶的筆劃，增加了隸書(shū)的活潑靈動(dòng)，是中國(guó)方塊字書(shū)寫(xiě)的歷史性解放，也是書(shū)寫(xiě)由實(shí)用走向藝術(shù)的發(fā)端。被當(dāng)今學(xué)術(shù)界認(rèn)定的現(xiàn)存簡(jiǎn)牘和磚坯刻寫(xiě)的章草為數(shù)不多，如果這種從簡(jiǎn)帛隸書(shū)脫胎出來(lái)、為數(shù)不多的章草能夠自成一體，那么長(zhǎng)期流傳、廣泛使用、特征鮮明、風(fēng)骨穩(wěn)定的簡(jiǎn)帛隸書(shū)，就有最充分的理由成為區(qū)別于篆書(shū)、隸書(shū)、章草的“簡(jiǎn)帛體”。

漢代簡(jiǎn)帛的出土，引起了國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界、藝術(shù)界的極大關(guān)注，許多專(zhuān)家學(xué)者推崇備至，它的特點(diǎn)是隨意揮灑，草率急就，自然流暢。西漢末和東漢初的簡(jiǎn)書(shū)，相對(duì)西漢初較為規(guī)則，整齊典雅，章法考究，可以說(shuō)是后來(lái)漢碑的先河。漢簡(jiǎn)書(shū)大都出自民間書(shū)家，其中不乏任情率意，天真罄露之作，給現(xiàn)代人開(kāi)辟了新的審美天地。質(zhì)樸浩瀚和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民間書(shū)法是一泓取之不盡，用之不竭的源頭活水，雖然它曾經(jīng)歷了宋、元、明三代的低潮時(shí)期，但一經(jīng)被人發(fā)現(xiàn)，就又以其頑強(qiáng)的生命力散發(fā)出無(wú)比的奇光異彩。簡(jiǎn)書(shū)墨跡是民間書(shū)法典范之一，它較之文人書(shū)法自然流暢，率直無(wú)華，而且在清新之中，充溢著生機(jī)和個(gè)性。

簡(jiǎn)牘書(shū)的書(shū)風(fēng)極為紛雜，時(shí)空差異和文字內(nèi)容差異均對(duì)其紛雜的書(shū)法體格有著很大的影響。書(shū)寫(xiě)者的文化差異是關(guān)鍵因素。從總體上說(shuō)，大多出自社會(huì)下層者之手，又因日常功用而寫(xiě)，非為藝術(shù)而書(shū)，是一種本色的呈現(xiàn)，新鮮活潑，生氣勃勃。其總的特色是，不掩飾而盡露天性，質(zhì)樸無(wú)邪。

但也有不少簡(jiǎn)牘書(shū)顯得很有藝術(shù)天分，美感強(qiáng)烈，勝似藝術(shù)創(chuàng)作，與著名的漢碑書(shū)刻相比，毫不遜色，甚至可以把藝術(shù)風(fēng)格流派紛呈的東漢隸書(shū)碑刻與這些簡(jiǎn)牘書(shū)一一對(duì)應(yīng)起來(lái)。所以，自七十年代以來(lái)，許多書(shū)法愛(ài)好者和書(shū)法家，紛紛把簡(jiǎn)牘書(shū)作為碑帖一樣臨摹取法，打破了以往僅取漢碑為隸法的傳統(tǒng)思維習(xí)慣，給書(shū)壇帶來(lái)了一種新的藝術(shù)體格和氣息，被稱(chēng)為“簡(jiǎn)牘體”。

正因?yàn)楹?jiǎn)帛書(shū)法是一個(gè)十分龐雜的漢書(shū)體系，俗雅并存、粗精交織、工拙互見(jiàn)、丑美混雜，不能以崇古的心態(tài)一概視為美的書(shū)法，需要有一番“去偽存真”、“去粗存精”的藝術(shù)分析和鑒別。

簡(jiǎn)牘帛書(shū)所呈現(xiàn)的書(shū)體、書(shū)風(fēng)、書(shū)寫(xiě)工具和載體、書(shū)寫(xiě)者，完整地塑造了中國(guó)早期書(shū)法的生態(tài)，是研究書(shū)法歷史、指導(dǎo)書(shū)法實(shí)踐、涵養(yǎng)書(shū)法品質(zhì)、催生書(shū)法靈感的重要因素，簡(jiǎn)牘帛書(shū)以其豐富的書(shū)法風(fēng)格將在未來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間影響中國(guó)書(shū)法的風(fēng)格走向。

黃奉高別名黃子騰，男，知名書(shū)法家。1976年出生于湖南省平江縣，畢業(yè)于浙江大學(xué)EMBA，中國(guó)青年創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新大賽獲獎(jiǎng)?wù)摺，F(xiàn)為遇顏春品牌創(chuàng)始人，東莞市遇顏春健康產(chǎn)業(yè)有限公司總經(jīng)理，中國(guó)教育電視臺(tái)《水墨丹青》欄目簽約書(shū)法家。 

藝術(shù)傳略及書(shū)法作品已入編《中國(guó)書(shū)畫(huà)家年鑒》、《藝術(shù)中國(guó)》、《中華名人大典》、《中國(guó)名人名家書(shū)畫(huà)精品集》、《世界名人錄》等大型藝術(shù)畫(huà)冊(cè)典藏。